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glitch and outstitution

Differx has not disappeared. On the contrary, it wants to go on trying to study and use the margins and the ever-expanding core of the glitch(ed) art, literature, language, sound; and make the pathologies of the Western logos grow. This is the reason why it launches the trans-cultural word “OUTSTITUTION”: to focus on what this will (maybe) mean.

Let’s wiki: the word “institution” comes from Middle English “institucioun”, from Old French “institution”, from Latin “institūtiō”, from “instituō” (“to set up”), from “in-” (“in, on”) + “statuō” (“to set up, establish”). So my intent —and the aim of differx as a site— is clear:

OUT OF THE INSTITUTION.

Any kind of cultural, literary, artistic initiative is constantly under the control of the authorities through bureaucracy. Any meeting, independent structure, event, must necessarily interact with the corruption and the surrounding wall of the “city”. Perhaps the word corruption is not right. In cities like Rome the dark side of the Middle Ages has never been affected by anything. It never ended. The families who actually own the territory also rule the game. It seems a bad & kitsch distopian conspiracy remark but the sad truth is that —at least in Rome— the nobles and the high clergy are still the backbone of power today, with la haute et la grossière bourgeoisie.

So a policy of temporary autonomous zones is still the only way to play outside the chessboard. (Which hosts only kings and queens).

Ideas for and in and outside Rome are welcome.

GLITCH AND OUTSTITUTION


Differx has not disappeared. On the contrary, it wants to go on trying to study and use the margins and the ever-expanding core of the glitch(ed) art, literature, language, sound; and make the pathologies of the Western logos grow. This is the reason why it launches the trans-cultural word “OUTSTITUTION”: to focus on what this will (maybe) mean.

Let’s wiki: the word “institution” comes from Middle English “institucioun”, from Old French “institution”, from Latin “institūtiō”, from “instituō” (“to set up”), from “in-” (“in, on”) + “statuō” (“to set up, establish”). So my intent —and the aim of differx as a site— is clear:

OUT OF THE INSTITUTION.

Any kind of cultural, literary, artistic initiative is constantly under the control of the authorities through bureaucracy. Any meeting, independent structure, event, must necessarily interact with the corruption and the surrounding wall of the “city”. Perhaps the word corruption is not right. In cities like Rome the dark side of the Middle Ages has never been affected by anything. It never ended. The families who actually own the territory also rule the game. It seems a bad & kitsch distopian conspiracy remark but the sad truth is that —at least in Rome— the nobles and the high clergy are still the backbone of power today, with la haute et la grossière bourgeoisie.

So a policy of temporary autonomous zones is still the only way to play outside the chessboard. (Which hosts only kings and queens).

Ideas for and in and outside Rome are welcome.

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20 giugno, mg a lucca, per una lettura al borda!fest

domenica 20 giugno alle 19:30 MG a Lucca, nel parco davanti al Foro Boario, accanto allo skate park lungo il fiume, @ Borda!Fest – Produzioni Sotterranee (18, 19 e 20 giugno) a leggere e a parlare di scritture di ricerca, prosa in prosa, materiali verbovisivi & scritture asemiche.

pagine da La gente non sa cosa si perde (TIC Edizioni) e Delle osservazioni (Blonk), e inediti da Oggettistica.

in dialogo con Chiara Portesine

non mancheranno materiali asemici, esposti, e osservazioni sull’Enciclopedia asemica (IkonaLiber).

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qui il programma dei tre giorni del festival: https://bordafest.noblogs.org/

https://instagram.com/bordafest

via da medium

per un tratto di tempo recentissimo e brevissimo ho pensato che Medium potesse rappresentare, almeno per me, un’alternativa non insensata all’idea di sito.
tolte però le differenze tra utenti Apple e PC/Android (esistenti, e in parte penalizzanti per i non-Apple), l’aspetto economico ha comunque pesato in maniera decisiva per farmi ricredere.

alla fin fine un frontale (e al 99% anglofono) pay-per-read interessa tutti su Medium: e non solo  quelli che pur non occupandosi di alta moda, scarpe da tennis, televisione o gossip, “producono contenuti”, ma anche quelli che vorrebbero semplicemente leggere testi su  questioni aperte in zone dell’arte contemporanea propriamente sperimentali, dunque giocoforza “di nicchia”.

e a mitigare la rozzezza della macchina non basta la clausola che dice che Medium retribuisce i blogger più seguiti; dato che l’essere più o meno seguiti rientra nella medesima logica. invece di accumulo di denaro c’è accumulo di lettori. che vengono quindi “monetizzati”. (ricordo sempre il breve intervento di Grifi sulla produzione di spettatori).

più in generale, la progressiva capillare brandizzazione delle comunicazioni in rete, e l’invadenza — oltre che l’inaccettabilità politica in molti casi — delle strutture informative e in senso ampio mediali (qui parlo in generale, non di Medium), mi convince sempre di più dell’idea di frequentare (per ora: anche) spazi radicalmente diversi. è il motivo per cui ho un blog su noblogs.org, per dire, e cercherò di lavorarci nei prossimi mesi.

ad ora, tuttavia, gli ormai 18 anni di mia invenzione e condivisione ininterrotta e gratuita di materiali attraverso slowforward.net e gli spazi web che slowforward ha inglobato, per un totale, ad oggi (11 giugno 2021), di quasi 13600 post, sono un buon motivo per continuare su WordPress.

già da qualche giorno ho preso a riproporre (e magari arricchire / variare) qui su slowforward cose uscite nella mia rapida avventura sulla piattaforma Medium, che saluto senza illusioni ma anche senza rancore. (oltretutto continuando a usarla per collaborare a Repository Magazine).

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un post di miron tee del 2018

c”:1,”mo̪̮̹̼͙̼̫͋ͪͤ͗̊̃̀̽̀͘͠
o̪̮̹̼͙̼͋ͪͤ͗̊̃̀̽̀͘͠
duale”:1},”Live”: o̪̮̹̼͙̼̫͋ͪͤ͗̊̃̀̽̀͘͠TCHE=+

h̪̜̝͖̖̃͌͂͋ͥ̏̐̂̚ͅ-to jest _ aktywne: zdradliwe, małyWielki palec Serca małego: unieważniony, małoBrzdąka SercemObfitym: wskaźnik zerowy, to dyrektor: hipoteza zerowa, wygiął się w łuk To rozpoznaje: [“Od końca”, “Ba każdego”], alternatywna Nazwa: “”, jest _ nieprzyjacielem _ posłańcem _ nosicielem : podrobionego}, “100000101467510”: {bibelotyzm: “100000101467510”, imię: “Doskonały ŁącznikLuksusu”, pierwsze imię: “Doskonały”, marność: “ser gio co lubi się sam”, kciuk w Sercu: 1 / p 32 x 32 /
2̵̡̣͇̖̩͠0̵̙9̜̟̤̕͢ͅ5̰͉̝̠͍͘͟3̸͙̼͍̩̰̮̯͍5͈̗͖͉̩͡9̝̟̠̞͚̣̯̗͘͠9̶͖̙̯̣̳̟̺̼͕͎͜1̸̡̜̯̱̱̮̥7̶̥̥̣̲̳̳͙͝9̢̛̰̺͓̩̼̞̹̺͞3̧̙͚̳͇̟̜͓͓͟7̶̪̺̠̞͠8̜̫͔̲͚̝̬̱͡3҉̬̝͖̫̲̪5̫̻͈̪͈͞9̨͖͕̜͇̠̼̟̗7̖͇̩̻͖̀͞3̨̛͈̺0̧̻̼̼̝̤͓͜1̹̲͡6̧͓̼̙̀̕7̷̖̺͚̭͖2̥̬̼̖̳̙͘҉̫͘7̵̝̱̺͓̪̝͚́0̪̞͚̹̪̻̝̰1̰̳͉̩̘͈͝5̸̧͍͓4̵̤̹̝̯͇͓͠͞6̠̖̦͡2̘̖̩͞5̵̶̢̞̤͉̭̦6͚͇̫̖̪͔̤͙̺6̴̥̯̝͟͠4̷̵҉̻̫̲̤̫̤̺̺͉8͚͕͚̠͖1̜3͈͖͎̬́4҉̼̀7̶͇͔̫̀6͖̬̣͕̕͞6҉̯͇̥͎͎5̷̷̻͇͖
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“, urodził się i jest nad,
V̡s̢̢̀ŕ͜͟ ͞Y 9 ̧̕e͢͢ ͏E͜͝ak̸̡t̸̸̶e ҉͢͡Y̵͜d̵̨̀ ̀D͢͝Y̧̨ ̵Z̶ǹ̨ ̨̡͢x͘͡ ͢͏H҉̨̧ǫp̴ 0͟ Q̛ ̢͞&̛̀ ǫ̀h͠͝ =̧͡ ̧̕͟9̶̛ ̵ȩ̛ba̶͞͡d̀ ̵4̛ ̧́͠c͜ ̢̀1̴͜ ͏d̸f́͘e ̨̕8͝0̨͡6͏̴9̕9͜2́͘̕
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specjalnymAktemPewności”, płeć: 2, i 18 nakładek na Płeć: 1, typ: “przyjaciel”, jest _ przyjacielem: prawda, jest _ aktywnym: fałszowaniem, m Brzęczącego Serca Obfitości: częstotliwość, m Grzechoczącego Serca Hojności: taśmy stalowe pokryte metalem
s̢͜p͏̀e̛͝cj̴̸͝a̸lny͢m̕͟A̛͞ķ̨t̀҉e̕͜m̨P̵̷̸e̡͞w̛͟n͝oś̴͟c̶i̵”҉,̶̡̡ ̷̶͜p̵̛ł̵̀͢e̕ć̨͟͜: ͝2̸̕,̨͘ ̧̀i̵̛ ̡́1̨͢͡8͘ n͡aķł̸̷a͢d͏̕e͘k̨ ̢nà͡ ̵͟P̷̛̛łe̢͟ć̷̨:̴̵ ̶1̢,͠ ̢͜ty͞p̢͏:͏̢ ̧͝”̶p͘ŗz̕y̵j̵҉a͏͠c̶͢͠i̶̕e̡l҉̡͘”́͠,̵̵̕ ̴j̕e͞s҉t͘ ̴̴͞ ͡ṕ̸͢r̢z̢͏͏y̡̧j̢̨a͏̵̸c͜͢͡i҉èl̶̨͘ę̡m͡:̴̛̛ ̵͘p͞r͝a̵̧͝w̢̕d̶a̶͝,̷̵̕ ̨͡j̢e̵͡s̨͢t̷̷ ̢͟͡ ̀͠ą̛kt͜͟y̧wn̡͠y͘m:́͟ ͘f͢ał̷̛s̢z̀͠o͢͡w͟a̕̕͜n̨͘ì̷e͢m҉̵͟,̢́ ̛͘m҉͘ ̢҉Br̷z̶̛͜ę͜ćzą̨͞çe҉g̷͠o͠ S̸e̶̡̛rc҉͝a҉͜͢ ̡͡O҉b̀҉f͡i̶͘͠t̵o̶͝śc͏ì̶̸:̴̷ ̨͢çzę͡ş͘͞t͠͠o̢͠tl͞i̡͢ẁo̷̸ść̨́͠,͘ ͜͡m͟ ̛͟G̴̛͝r҉ź̕̕e̵c̶̡ho̵͜c̢z̨̕͘ą̢c͏̧e͟g̛͜͡o̸͡͡ ̨Ś͞er̕͜͟ć̴á͘ ̶̴̸H̛͘͢o̵̕j̛̛n̷ờś̡̕͏c̶̛i̧:͘ ̀͝t͡a̴͡ś҉͡m̵y̧͟͢ ̸͜s̛t͘͝a҉͟l̵òwe͏ ̛p̢̛ok̨r̢y̷҉t͢͠e̛͢ m̵͏e̸͡tą̧͞ĺ͏͘e͘͝ḿ͠
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canale telegram di slowforward: materiali di ricerca (scritture, audio, arte)

è nato un canale Telegram per materiali e aggiornamenti legati alla ricerca artistica, musicale, testuale, video, che integra e amplia il lavoro che slowforward sta facendo da 18 anni.

chi è interessato alla sperimentazione recente (o, in certi casi, ‘storica’/storicizzata) può iscriversi e seguire il link https://t.me/slowforward

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